Namaz Vakitleri
İstanbul
3 Cemâziye'l-Âhir 1448
12 November 2026
İmsak
06:13
Güneş
07:41
Öğle
12:53
İkindi
15:32
Akşam
17:55
Yatsı
19:17
Detaylı Arama

Hidayet Allah'tandır

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

11 Safer 1416 / 09.07.1995
İskenderpaşa Camii/ İstanbul

Hidayet Allah'tandır

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

11 Safer 1416 / 09.07.1995
İskenderpaşa Camii/ İstanbul

Konuşma Metni

Ceffe’lkalemü alâ ilmi’llâhi.Ceffe’lkalemü alâ ilmi’llâhi. Sadaka rasulullah fi ma kal ev kema kal.

Sadaka rasulullah fi ma kal ev kema kal.
Aziz ve muhterem ve sevgili kardeşlerim!

Aziz ve muhterem ve sevgili kardeşlerim!
Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin rahmeti, bereketi, ihsanı, ikramatı üzerinize olsun.

Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin rahmeti, bereketi, ihsanı, ikramatı üzerinize olsun.
Peygamber Efendimiz bu rivayet edilen hadis-i şerifte buyurmuş ki:

Peygamber Efendimiz bu rivayet edilen hadis-i şerifte buyurmuş ki:
İnna’llàhe teàlâ hiç şüphe yok ki

İnna’llàhe teàlâ hiç şüphe yok ki
“Allah-u Teàlâ Hazretleri. haleka halkahû fî zulümâtin,“Allah-u Teàlâ Hazretleri. haleka halkahû fî zulümâtin, Mahlukatını karanlıklar içinde yarattı.Mahlukatını karanlıklar içinde yarattı. Karanlık olarak yarattı. Zulmetten yarattı. Karanlıktan sonraKaranlık olarak yarattı. Zulmetten yarattı. Karanlıktan sonra Sümme elkà aleyhim min nûrihîSümme elkà aleyhim min nûrihî Sonra da onların mahlûkatının üzerine nurunu saçtı, attı,Sonra da onların mahlûkatının üzerine nurunu saçtı, attı, nurunu sevk eyledi.”nurunu sevk eyledi.” Femen esàbehû min zâlike’n-nûri.Femen esàbehû min zâlike’n-nûri. “Bu mahlukattan kime Allah’ın o nuru, o yaydığı, gönderdiği, attığı,“Bu mahlukattan kime Allah’ın o nuru, o yaydığı, gönderdiği, attığı, ilkà ettiği nur mahlûkattan kimin üzerine düşmüşse,ilkà ettiği nur mahlûkattan kimin üzerine düşmüşse, ihtedâ o hidayete erdi.ihtedâ o hidayete erdi. O mühtedi oldu, sırat-ı müstakimi,O mühtedi oldu, sırat-ı müstakimi, doğru yolu bulanlardandoğru yolu bulanlardan mühtedi oldu, hidayet buldu.mühtedi oldu, hidayet buldu. Ve men ahtaahûVe men ahtaahû Kime de bu nur isabet etmediyse, Allah’ın saçtığı, gönderdiği ilkà ettiği nurKime de bu nur isabet etmediyse, Allah’ın saçtığı, gönderdiği ilkà ettiği nur kime gelmediyse, dalle o da sapıttı,kime gelmediyse, dalle o da sapıttı, dalalete düşmüş insan olarak kaldı.dalalete düşmüş insan olarak kaldı. Nur kendisine gelen, hidayet buldu; nur kendisine gelmeyen, sapıklıkta kaldı.Nur kendisine gelen, hidayet buldu; nur kendisine gelmeyen, sapıklıkta kaldı. Burada elif gibi birşey var ekùlü gibi ama o da değil.

Burada elif gibi birşey var ekùlü gibi ama o da değil.
Yani kavlü bu sebepten derim ki demek olur elif olursa tabi.Yani kavlü bu sebepten derim ki demek olur elif olursa tabi. Ceffe’l-kalemü alâ ilmi’llâhiCeffe’l-kalemü alâ ilmi’llâhi Allah’ın ilmi üzerine kalemin mürekkebi kurudu.”Allah’ın ilmi üzerine kalemin mürekkebi kurudu.” Bunların hepsini izah etmek gerekir.

Bunların hepsini izah etmek gerekir.
Bilmeyen bu sözlerin altında yatan mânâyı kavrayamaz, anlayamaz.Bilmeyen bu sözlerin altında yatan mânâyı kavrayamaz, anlayamaz. Ceffe ne demek? Kurumak demek…

Ceffe ne demek? Kurumak demek…
Eskiden yazıyı nasıl yazarlardı? Kamışın ucunu yontarlardı, uç yaparlardı.Eskiden yazıyı nasıl yazarlardı? Kamışın ucunu yontarlardı, uç yaparlardı. Ondan sonra onu mürekkebe banarlardı, batırırlardı.Ondan sonra onu mürekkebe banarlardı, batırırlardı. Ondan sonra yazıyı o mürekkeple yazarlardı.Ondan sonra yazıyı o mürekkeple yazarlardı. Biz de ilkokula gittiğimiz zaman yanımızda hokka ve divit kalemle giderdik biz.Biz de ilkokula gittiğimiz zaman yanımızda hokka ve divit kalemle giderdik biz. Bizim de o zamanlarda bir mürekkep hokkamız vardı, batıra batıra yazardık yazıyı.Bizim de o zamanlarda bir mürekkep hokkamız vardı, batıra batıra yazardık yazıyı. Sonra dolma kalem çıktı, bize büyük, lüks bir şey gibi geldi,

Sonra dolma kalem çıktı, bize büyük, lüks bir şey gibi geldi,
batırmaya ihtiyaç olmadan yazan bir şey.batırmaya ihtiyaç olmadan yazan bir şey. Sonra tükenmez kalem çıktı, şaşırdık. Allah Allah,Sonra tükenmez kalem çıktı, şaşırdık. Allah Allah, bizim mürekkepli kalemlerimiz biraz kâğıt adi kâğıtsa,bizim mürekkepli kalemlerimiz biraz kâğıt adi kâğıtsa, üçüncü hamur kağıtsa, saçılır dağılırdı.üçüncü hamur kağıtsa, saçılır dağılırdı. Mürekkep dağılınca işin tadı tuzu kalmaz, defter berbat olurdu.Mürekkep dağılınca işin tadı tuzu kalmaz, defter berbat olurdu. Ama o tükenmez kalem çıktı,

Ama o tükenmez kalem çıktı,
ilk önce babası mühendis olan bir arkadaşın elinde gördük biz.ilk önce babası mühendis olan bir arkadaşın elinde gördük biz. Allah Allah yazıyor, hiç dağılmıyor.Allah Allah yazıyor, hiç dağılmıyor. O da bize büyük bir icad gibi geldi o zaman.O da bize büyük bir icad gibi geldi o zaman. Çok büyük bir şeymiş gibi geldi.Çok büyük bir şeymiş gibi geldi. Sonra işte bildiğiniz gibi her şey arttı.Sonra işte bildiğiniz gibi her şey arttı. Bizim memlekete de bollaştı ama hala bazı yerlerde bol değil.Bizim memlekete de bollaştı ama hala bazı yerlerde bol değil. Seneler önce Bulgaristan’dan Almanya’ya gidiyorduk.

Seneler önce Bulgaristan’dan Almanya’ya gidiyorduk.
Yugoslav Harbi yoktu o zaman.Yugoslav Harbi yoktu o zaman. Almanya’ya karayoluyla giderken yolda askerler yolumuzu kesiyorlardı,Almanya’ya karayoluyla giderken yolda askerler yolumuzu kesiyorlardı, bizden kalem diye tükenmez kalem istiyordu.bizden kalem diye tükenmez kalem istiyordu. Demek ki onlarda yokmuş.Demek ki onlarda yokmuş. Bizim için çok basit bir şeydi.Bizim için çok basit bir şeydi. Her firma eşantiyon olarak veriyor, reklam olarak veriyor.Her firma eşantiyon olarak veriyor, reklam olarak veriyor. Ama onlarda yok demek ki.Ama onlarda yok demek ki. Onlar bizim eski günlerimizi yaşıyorlardıOnlar bizim eski günlerimizi yaşıyorlardı Şimdi evet eskiden böyle yazarlardı.

Şimdi evet eskiden böyle yazarlardı.
Hokkaya batırırlardı, ucunu sıyırırlardı, yazarlardı.Hokkaya batırırlardı, ucunu sıyırırlardı, yazarlardı. Ondan sonra o yazıyı bazen kurutmak gerekirdi.Ondan sonra o yazıyı bazen kurutmak gerekirdi. Yazıyı kurutmak lazım,Yazıyı kurutmak lazım, kurutmazsa eli değer; eyvah! Mürekkep dağıldı,kurutmazsa eli değer; eyvah! Mürekkep dağıldı, o da bir çirkinlik olur filan.o da bir çirkinlik olur filan. Bazen kurutma kâğıdı denilen bir kâğıdı şöyle üzerine basarlardı,Bazen kurutma kâğıdı denilen bir kâğıdı şöyle üzerine basarlardı, mürekkebi dağılmasın diye.mürekkebi dağılmasın diye. Eskiler de rih denilen ince kum dökerlermiş, mürekkeplerin üstüne...Eskiler de rih denilen ince kum dökerlermiş, mürekkeplerin üstüne... O Mürekkebi emer, dağılmayı engellermiş.O Mürekkebi emer, dağılmayı engellermiş. Neticede yazdığın zaman, yazının mürekkebi bir zaman sonra kurur.Neticede yazdığın zaman, yazının mürekkebi bir zaman sonra kurur. İşte ceffe’l-kalem demek kalemin mürekkebi kurudu demek.İşte ceffe’l-kalem demek kalemin mürekkebi kurudu demek. Kalem de kamış demek aslında. Kalemus, Kalamış var ya burada…

Kalem de kamış demek aslında. Kalemus, Kalamış var ya burada…
Kalemus, kamış demek. Kalem kamıştan yapılırdı,Kalemus, kamış demek. Kalem kamıştan yapılırdı, mürekkebe banılır yazılırdı.mürekkebe banılır yazılırdı. O mürekkep kururdu.O mürekkep kururdu. Yâni yazıyı yazardı, üzerinden biraz zaman geçti mi kalem kururdu.Yâni yazıyı yazardı, üzerinden biraz zaman geçti mi kalem kururdu. Ceffe’l-kalem

Ceffe’l-kalem
Hani arapça cetvel kalem bana şöyle söyle deniyordu.Hani arapça cetvel kalem bana şöyle söyle deniyordu. O yanlış cetvel kalem değil ceffe'l-kalem.O yanlış cetvel kalem değil ceffe'l-kalem. Yani tabiri halk kulağına yanlış yerleştirilimiş ceffe'l kalem.Yani tabiri halk kulağına yanlış yerleştirilimiş ceffe'l kalem. İnsana itiraz hakkı bırakmadan bu böyle olcak diye çatİnsana itiraz hakkı bırakmadan bu böyle olcak diye çat Emirlerden öyle yani.Emirlerden öyle yani. Onu öyle söylemek yani cetvel kalem değil ceffe'l-kalem.Onu öyle söylemek yani cetvel kalem değil ceffe'l-kalem. Ceffe’l-kalem

Ceffe’l-kalem
“Kalem kurudu,”“Kalem kurudu,” alâ ilmi’llâhialâ ilmi’llâhi Allah’ın ilmi üzere, mukadderat,Allah’ın ilmi üzere, mukadderat, Allah’ın ilmi neyi gerektiriyorsa kalem yazdı bunu.Allah’ın ilmi neyi gerektiriyorsa kalem yazdı bunu. Nereye yazdı?Nereye yazdı? Levh-i Mahfuz’a yazdı. Kalem de kurudu.Levh-i Mahfuz’a yazdı. Kalem de kurudu. Tabii biliyorsunuz bir Levh-i Mahfuz var, duyuyorsunuz yâni.

Tabii biliyorsunuz bir Levh-i Mahfuz var, duyuyorsunuz yâni.
Peygamber SAS Efendimiz Mi’rac’da o kadar yükseklere ulaşmış,Peygamber SAS Efendimiz Mi’rac’da o kadar yükseklere ulaşmış, böyle manevi makamlara erişmiş,böyle manevi makamlara erişmiş, öyle yerlere gelmiş ki mukadderatın kalemlerinin,öyle yerlere gelmiş ki mukadderatın kalemlerinin, kalem cızırtılarını duyacak yere geldiğine dair rivayetler var.kalem cızırtılarını duyacak yere geldiğine dair rivayetler var. Levh-i Mahfuz diye bir şey var.

Levh-i Mahfuz diye bir şey var.
Levh levha demek.Levh levha demek. Mahfuz da korunmuş demek.Mahfuz da korunmuş demek. Allah-u Teàlâ Hazretleri bu kâinattaAllah-u Teàlâ Hazretleri bu kâinatta ve bizler hakkında olacak şeyleri Levh-i Mahfuz’a,ve bizler hakkında olacak şeyleri Levh-i Mahfuz’a, kalem-i ezel ile yazmış. Kalem de kurumuş.kalem-i ezel ile yazmış. Kalem de kurumuş. Yâni işi bitmiş, kesinleşmiş demek yâni.Yâni işi bitmiş, kesinleşmiş demek yâni. Kalem kurudu ne demek?Kalem kurudu ne demek? Kararlaştırılmış iş, kesin, itiraz yok, değişme bahis konusu değil.Kararlaştırılmış iş, kesin, itiraz yok, değişme bahis konusu değil. Tamam, iş bitti demek.Tamam, iş bitti demek. Şimdi Allah-u Teàlâ Hazretleri tabii farklı farklı yaratırken böyle

Şimdi Allah-u Teàlâ Hazretleri tabii farklı farklı yaratırken böyle
Levh-i Mahfuzuna böyle yazılar yazmış.Levh-i Mahfuzuna böyle yazılar yazmış. Mukadderat dediğimiz. Alın yazısı diyoruz biz.Mukadderat dediğimiz. Alın yazısı diyoruz biz. Alnımıza yazılmış diyoruz, alın yazısı diyoruz.Alnımıza yazılmış diyoruz, alın yazısı diyoruz. Halbuki alnımızda bir yazı falan yok.Halbuki alnımızda bir yazı falan yok. Allah’ın takdiri.Allah’ın takdiri. Alın yazısı deniliyor, kader deniliyor.Alın yazısı deniliyor, kader deniliyor. Tabii elbette akıl da mantık da bunu kabul ediyor.Tabii elbette akıl da mantık da bunu kabul ediyor. Elbette şu koca kâinatın bir planı olması lazım,

Elbette şu koca kâinatın bir planı olması lazım,
bir tasavvuru olması lazım.bir tasavvuru olması lazım. O plana göre yürümesi lazım her şeyin,O plana göre yürümesi lazım her şeyin, elbette mukadderat var. Olması lazım yâni,elbette mukadderat var. Olması lazım yâni, olması lazım elbette.olması lazım elbette. Hem inanıyoruz; ve bi’l-kaderi hayrihi ve şerrihi mina’llàhi teàlâHem inanıyoruz; ve bi’l-kaderi hayrihi ve şerrihi mina’llàhi teàlâ hayır ve şerrin, kaderin hepsi Allah’ın takdiriyle oluyor.hayır ve şerrin, kaderin hepsi Allah’ın takdiriyle oluyor. Ezel kaleminin yazmasıyla oluyor.Ezel kaleminin yazmasıyla oluyor. Biliyoruz. Hem kadere inanıyoruz,Biliyoruz. Hem kadere inanıyoruz, hem de mantıklı olduğunu biliyoruz.hem de mantıklı olduğunu biliyoruz. Her şey başıboş olsaydı, kâinatta hiç nizam olmazdı.

Her şey başıboş olsaydı, kâinatta hiç nizam olmazdı.
Mukadderat var, plan var, proje var, program var,Mukadderat var, plan var, proje var, program var, kesinleşmiş kararlar var dakesinleşmiş kararlar var da işler böyle o istikamette, o çizgide, o kader çizgisinde devam ediyor.işler böyle o istikamette, o çizgide, o kader çizgisinde devam ediyor. Kader bu.Kader bu. Binaenaleyh insanın başına gelen olaylar Allah’ın takdiriyle oluyor.

Binaenaleyh insanın başına gelen olaylar Allah’ın takdiriyle oluyor.
Neler oluyor?Neler oluyor? Doğumlar, ölümler, olaylar, olanlar, olmayanlar, olacak gibi görünüp olmayanlar,Doğumlar, ölümler, olaylar, olanlar, olmayanlar, olacak gibi görünüp olmayanlar, olmayacak gibi görünüp olanlar…olmayacak gibi görünüp olanlar… Her şey Allah’ın takdiriyle oluyor.Her şey Allah’ın takdiriyle oluyor. Tüm kâinatı yöneten, kâinatın sahibi, hàlikı, maliki, işleri olduran:Tüm kâinatı yöneten, kâinatın sahibi, hàlikı, maliki, işleri olduran: kün feyekûn,

kün feyekûn,
ol deyip olduran.ol deyip olduran. Ol dediği zaman işleri olduran, kudret sahibi, hikmet sahibi yâni.

Ol dediği zaman işleri olduran, kudret sahibi, hikmet sahibi yâni.
Her şeyi yerli yerinde, her şeyi güzel, her şeyi muazzam hikmetlerle, hesaplarla, ibretlerle dolu,Her şeyi yerli yerinde, her şeyi güzel, her şeyi muazzam hikmetlerle, hesaplarla, ibretlerle dolu, sonsuz hikmet sahibi, sonsuz kudret sahibi,sonsuz hikmet sahibi, sonsuz kudret sahibi, sonsuz acaip sanata malik,sonsuz acaip sanata malik, Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin işi… Her şey…Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin işi… Her şey… “—Nereden bildin hocam?”

“—Nereden bildin hocam?”
Ben bedava yaşıyorum.

Ben bedava yaşıyorum.
Ne çiçekleri ben açtırıyorum, ne meyvaları ben olduruyorum,Ne çiçekleri ben açtırıyorum, ne meyvaları ben olduruyorum, ne rüzgarı ben estiriyorum, ne yağmuru ben yağdırıyorum;ne rüzgarı ben estiriyorum, ne yağmuru ben yağdırıyorum; her şey beleş, bedava…her şey beleş, bedava… Neyimiz var yâni yaptığımız ne var?Neyimiz var yâni yaptığımız ne var? Sekiz saat günde mesaisi var memur,

Sekiz saat günde mesaisi var memur,
onun da yarısını kaytarır, yarısını spor-toto doldurmakla geçirir. Ne yapar?onun da yarısını kaytarır, yarısını spor-toto doldurmakla geçirir. Ne yapar? Memurluğunu bile doğru düzgün yapmıyor.Memurluğunu bile doğru düzgün yapmıyor. Bu kâinatın bütün işleri her an oluş içinde.Bu kâinatın bütün işleri her an oluş içinde. Külle yevmin hüve fi şe’nKülle yevmin hüve fi şe’n Kâinat fabrika gibi çalışıyor. Fabrikaya da benzemez.

Kâinat fabrika gibi çalışıyor. Fabrikaya da benzemez.
Vızır vızır, cıvıl cıvıl…Vızır vızır, cıvıl cıvıl… Yani düşünün ki sayılamayacak kadar zerrelerden müteşekkiliz.Yani düşünün ki sayılamayacak kadar zerrelerden müteşekkiliz. Her varlık öyle.

Her varlık öyle.
Yâni bir toplu iğnenin başında milyonlarca zerre var.Yâni bir toplu iğnenin başında milyonlarca zerre var. O zerrenin her birisinde atomlar hareket halinde, cıvıl cıvıl dolaşıyor.O zerrenin her birisinde atomlar hareket halinde, cıvıl cıvıl dolaşıyor. Gökyüzü hareket halinde.Gökyüzü hareket halinde. Yıldızlar, dünya, ay, güneş, rüzgar, vs. Muazzam bir oluş, hareket, bereket… Bizim payımız ne?Yıldızlar, dünya, ay, güneş, rüzgar, vs. Muazzam bir oluş, hareket, bereket… Bizim payımız ne? Bizim işimiz bunların arasında beleşçilik…Bizim işimiz bunların arasında beleşçilik… Rüzgâr esiyor, rüzgârdan istifade ediyoruz.

Rüzgâr esiyor, rüzgârdan istifade ediyoruz.
Sular akıyor, sulardan istifade ediyoruz.Sular akıyor, sulardan istifade ediyoruz. Yağmur yağıyor, yağmurdan istifade edip bir şey yapıyoruz.Yağmur yağıyor, yağmurdan istifade edip bir şey yapıyoruz. Biliyoruz ki toprağı ekersek… Allah’ın yarattığı tohum.Biliyoruz ki toprağı ekersek… Allah’ın yarattığı tohum. Tohuma bizim de bir şeyimiz yok.Tohuma bizim de bir şeyimiz yok. Kendimiz tohum yapma kabiliyetimiz filan yok yâni.Kendimiz tohum yapma kabiliyetimiz filan yok yâni. Tohum ekersek, oradan bitki bitiyor.Tohum ekersek, oradan bitki bitiyor. Her şeyin beleşçiliğindeyiz,Her şeyin beleşçiliğindeyiz, nimet yiyicisiyiz yâni yiyiciyiz.nimet yiyicisiyiz yâni yiyiciyiz. Bedavadan yiyiciyiz.Bedavadan yiyiciyiz. Her şeyi Allah yapıyor.Her şeyi Allah yapıyor. Kainattaki olayları olduran Allah-u Teàlâ Hazretleri.

Kainattaki olayları olduran Allah-u Teàlâ Hazretleri.
Yâni Hàlik Teàlâ.Yâni Hàlik Teàlâ. El-hàlik yaratan demek.El-hàlik yaratan demek. El-bari yoktan var eden, ortaya koyan demek.El-bari yoktan var eden, ortaya koyan demek. Yâni emsali yokken, ön malzemesi yokken, pattadak ortaya koyan demek.Yâni emsali yokken, ön malzemesi yokken, pattadak ortaya koyan demek. Sonra el-musavvir, teşkilini tasavvur eden demek, planlayan demek.Sonra el-musavvir, teşkilini tasavvur eden demek, planlayan demek. Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin sıfatları bunlar.Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin sıfatları bunlar. İnsanların bir nefes yaşaması için bile…

İnsanların bir nefes yaşaması için bile…
Şöyle bir kesit alalım zaman kesiti.Şöyle bir kesit alalım zaman kesiti. Bir insan bir nefes yaşayacak.Bir insan bir nefes yaşayacak. Ne lazım kalbin atması lazım, karaciğerin çalışması lazım,Ne lazım kalbin atması lazım, karaciğerin çalışması lazım, beynin felç olmaması lazım,beynin felç olmaması lazım, gözün görmesi lazım, kulağın duyması lazım,gözün görmesi lazım, kulağın duyması lazım, midenin çalışması lazım, bağırsaklarınmidenin çalışması lazım, bağırsakların çalışması lazım, kanın dolaşması lazım,çalışması lazım, kanın dolaşması lazım, akciğerlerin havayı alması vermesi lazım,akciğerlerin havayı alması vermesi lazım, hücrelerin kendine gelen gıdaları yakması lazım,hücrelerin kendine gelen gıdaları yakması lazım, fazlalıkları atması lazım, böbreklerin çalışması lâzım!fazlalıkları atması lazım, böbreklerin çalışması lâzım! Bunlar bizim tıptan bildiğimiz artık ilkokuldan, ortaokuldan,

Bunlar bizim tıptan bildiğimiz artık ilkokuldan, ortaokuldan,
liseden geçen bütün çocuklara öğrettiğimiz faaliyetler.liseden geçen bütün çocuklara öğrettiğimiz faaliyetler. Bir anlık, bir kesite baktığımız zaman, bir insan için bile,Bir anlık, bir kesite baktığımız zaman, bir insan için bile, bir basit canlı için bile milyonlarca faaliyet bir araya geliyor da biz bir anlık hayat sürüyoruz.bir basit canlı için bile milyonlarca faaliyet bir araya geliyor da biz bir anlık hayat sürüyoruz. Bir de bu kâinat çapında oluyor.Bir de bu kâinat çapında oluyor. Yâni her an, her yerde, her zerrede bir oluş, bir hareket.Yâni her an, her yerde, her zerrede bir oluş, bir hareket. Tamam… Elleri kaldırıyoruz, teslim oluyoruz yâni.Tamam… Elleri kaldırıyoruz, teslim oluyoruz yâni. Kâinatın sahibi, Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin kudreti karşısında,Kâinatın sahibi, Allah-u Teàlâ Hazretleri’nin kudreti karşısında, muazzam kudreti karşısında vemuazzam kudreti karşısında ve yaptığı işleri şayan-ı hayret büyüklüğü, genişliği karşısında hayran kalıyor insan.yaptığı işleri şayan-ı hayret büyüklüğü, genişliği karşısında hayran kalıyor insan. şırak diye düşüp bayılacağı geliyor.şırak diye düşüp bayılacağı geliyor. Her şeyi olduran Allahu Teàlâ Hazretleri ve yaratan, öldüren o.Her şeyi olduran Allahu Teàlâ Hazretleri ve yaratan, öldüren o. Başka? Başka ne?

Başka? Başka ne?
insana hidayet veren de Allah, insanı saptıran da Allah.insana hidayet veren de Allah, insanı saptıran da Allah. Yâni hidayeti veren de Allah, dalâlete düşüren de Allah. Neden?Yâni hidayeti veren de Allah, dalâlete düşüren de Allah. Neden? Cezası var, ötesinin bir edepsizliği var ondan.Cezası var, ötesinin bir edepsizliği var ondan. Berikisinin bir edebe uygun hareketi var, ondan…Berikisinin bir edebe uygun hareketi var, ondan… İşte hasen hadis diyor.

İşte hasen hadis diyor.
Ahmed ibn-i Hanbel rivayet etmiş,Ahmed ibn-i Hanbel rivayet etmiş, Hanbeli mezhebinin kurucusu, Müsned’in sahibi:Hanbeli mezhebinin kurucusu, Müsned’in sahibi: Ondan sonra İmam Tirmizi rivayet etmiş, hasen hadis diyor.Ondan sonra İmam Tirmizi rivayet etmiş, hasen hadis diyor. “—Allah-u Teàlâ Hazretleri halkını zulmette yarattı, karanlık yâni.

“—Allah-u Teàlâ Hazretleri halkını zulmette yarattı, karanlık yâni.
Her şeyi görmüyor.Her şeyi görmüyor. Karanlık nedir? Karanlık kimsenin kimseyi görmediği, gözün gözü görmediği,Karanlık nedir? Karanlık kimsenin kimseyi görmediği, gözün gözü görmediği, meçhullerle dolu bir şey demek, ortam demek.meçhullerle dolu bir şey demek, ortam demek. Karanlıkta yarattı da bazılarını aydınlattı.Karanlıkta yarattı da bazılarını aydınlattı. Evet insanların bir kısmı hakikaten bu biraz mecazi gibi geliyor ifade…Evet insanların bir kısmı hakikaten bu biraz mecazi gibi geliyor ifade… İnsanların gönlü aydınlanırsa,İnsanların gönlü aydınlanırsa, aklı aydınlanırsa hidayet buluyor, hakkı görüyor.aklı aydınlanırsa hidayet buluyor, hakkı görüyor. Aydınlanmazsa, o zaman hakkı göremiyor, inat ediyor.Aydınlanmazsa, o zaman hakkı göremiyor, inat ediyor. Kafirlikte inat ediyor, ateistlikte inat ediyor, günahta inat ediyor, ısrar ediyor.Kafirlikte inat ediyor, ateistlikte inat ediyor, günahta inat ediyor, ısrar ediyor. Allah’ın nasib ettiği de gerçekleri görüyor, Cenab-ı Hakkın yolunda yürüyor.

Allah’ın nasib ettiği de gerçekleri görüyor, Cenab-ı Hakkın yolunda yürüyor.
Bak dünyanın üzerinde altı milyar insan var.Bak dünyanın üzerinde altı milyar insan var. Tabii bu altı milyarın ne ifade ettiğini,Tabii bu altı milyarın ne ifade ettiğini, ne kadar büyük bir rakam olduğunu insanlar anlayamaz amane kadar büyük bir rakam olduğunu insanlar anlayamaz ama işte etrafımız, kıtalar, ülkeler insan dolu.işte etrafımız, kıtalar, ülkeler insan dolu. Herkes de bir tahsil görüyor.Herkes de bir tahsil görüyor. Yâni artık Afrika’da bile, dünyanın her yerinde okullar açılmış, üniversiteler var.Yâni artık Afrika’da bile, dünyanın her yerinde okullar açılmış, üniversiteler var. Herkes birbirinden haberdar,Herkes birbirinden haberdar, radyo var, televizyon var. Haberleşme var.radyo var, televizyon var. Haberleşme var. Az çok herkes bir şeyler biliyor.Az çok herkes bir şeyler biliyor. Biliyor ama yine Allah’ın varlığını anlayamayan,

Biliyor ama yine Allah’ın varlığını anlayamayan,
bir sürü insan var kabul edemeyen .bir sürü insan var kabul edemeyen . Allah ona nur vermemiş, gönlü nurlanmamış, kafası nurlanmamış, kabul etmiyor.Allah ona nur vermemiş, gönlü nurlanmamış, kafası nurlanmamış, kabul etmiyor. Yâhu bak! Kendi kendine olur mu bu kainattaki bu kadar intizam, bu kadar teşkilat,

Yâhu bak! Kendi kendine olur mu bu kainattaki bu kadar intizam, bu kadar teşkilat,
bu kadar çalışma, bu kadar mükemmel, güzel sanat…bu kadar çalışma, bu kadar mükemmel, güzel sanat… Her biri bir sanat eseri.

Her biri bir sanat eseri.
Emin olun ben sivrisineğe bile hayran oluyorum.

Emin olun ben sivrisineğe bile hayran oluyorum.
Ne kadarcık boyu var, ne kadar akıllı mahluk.Ne kadarcık boyu var, ne kadar akıllı mahluk. İnsanın canını burnundan getiriyor.İnsanın canını burnundan getiriyor. Odanın içine saklanıyor. Senin nefesini sayıyor.Odanın içine saklanıyor. Senin nefesini sayıyor. Sen uykuya daldığın zaman senin kanını emiyor.Sen uykuya daldığın zaman senin kanını emiyor. Ondan sonra da gündüz yok ortada.Ondan sonra da gündüz yok ortada. Ya karyolanın altında, ya duvarın arkasında,Ya karyolanın altında, ya duvarın arkasında, ya dolabın bilmem neresinde, en görünmeyen yerinde.ya dolabın bilmem neresinde, en görünmeyen yerinde. Küçücük ama muazzam aklı var, hilesi var, ustalığı var.

Küçücük ama muazzam aklı var, hilesi var, ustalığı var.
Birçok mahlukat öyle. Çok zeki.Birçok mahlukat öyle. Çok zeki. İşte Allah-u Teàlâ Hazretleri nur vermişse, nasib etmişse bazıları gerçeği görüyor,

İşte Allah-u Teàlâ Hazretleri nur vermişse, nasib etmişse bazıları gerçeği görüyor,
bazıları da tahsile rağmen, diplomaya rağmen, doktoraya rağmen,bazıları da tahsile rağmen, diplomaya rağmen, doktoraya rağmen, hatta profesörlüğe rağmen,hatta profesörlüğe rağmen, hatta birkaç fakülte bitirmesine rağmen, görmeyen görmüyor.hatta birkaç fakülte bitirmesine rağmen, görmeyen görmüyor. Allah nasib etmeyince görmüyor.Allah nasib etmeyince görmüyor. Nedir? Hidayet bir nasiptir ve büyük bir nimettir.Nedir? Hidayet bir nasiptir ve büyük bir nimettir. Allah-u Teàlâ Hazretleri Kur’ân-ı Kerim’de buyuruyor ki:Allah-u Teàlâ Hazretleri Kur’ân-ı Kerim’de buyuruyor ki: Va’llàhu lâ yehdi’l-kavme’z-zàlimîn.

Va’llàhu lâ yehdi’l-kavme’z-zàlimîn.
“Allah zàlimlere hidayet vermez.”

“Allah zàlimlere hidayet vermez.”
Haa! Adamda zalimlik varsa,

Haa! Adamda zalimlik varsa,
Allah onun gözüne gerçekleri göstertmiyor.Allah onun gözüne gerçekleri göstertmiyor. “Seni zalim seni, sana gerçekleri göstertmiyorum!” diyor.“Seni zalim seni, sana gerçekleri göstertmiyorum!” diyor. Adam zalim olduğundan gerçekleri göremiyor.Adam zalim olduğundan gerçekleri göremiyor. Hatta söylense bile göremiyor.Hatta söylense bile göremiyor. Anlattım, burada geçtiğimiz haftalarda:

Anlattım, burada geçtiğimiz haftalarda:
Yeğeni gelmiş.Yeğeni gelmiş. O akrabası büyüğüne demiş işteO akrabası büyüğüne demiş işte Allah CC'ye inan şöyle yap böyle yap, deliller söylemiş hakim.Allah CC'ye inan şöyle yap böyle yap, deliller söylemiş hakim. Söyleyen hâkim, söylenen de hâkim.

Söyleyen hâkim, söylenen de hâkim.
Yâni tecrübeli, bilgili insanlar.Yâni tecrübeli, bilgili insanlar. Hukuk fakültesini insan kolayca bitirmiyor.Hukuk fakültesini insan kolayca bitirmiyor. Hukuk fakültesini bitirmek için neler öğreniyorlar.Hukuk fakültesini bitirmek için neler öğreniyorlar. Ben bir gün hukuk fakültesine gitmiştim bir arkadaşı ziyarete.

Ben bir gün hukuk fakültesine gitmiştim bir arkadaşı ziyarete.
Baktım orada tahtada biyolojik birtakım şeyler,Baktım orada tahtada biyolojik birtakım şeyler, hücreler, hücrelerin bölünmesine dair bilmem ne.hücreler, hücrelerin bölünmesine dair bilmem ne. “—Ya hu bu ne hal!” dedim, “Burası hukuk fakültesi mi, nedir bu?”

“—Ya hu bu ne hal!” dedim, “Burası hukuk fakültesi mi, nedir bu?”
dediler ki:dediler ki: “—Adli tıpla ilgili bir konu var da onun için bu anlatılıyor…”

“—Adli tıpla ilgili bir konu var da onun için bu anlatılıyor…”
Yâni birçok şey öğreniyorlar amma mesela ne demiş yeğenine:Yâni birçok şey öğreniyorlar amma mesela ne demiş yeğenine: “—Doğru söylüyorsun yeğenim, doğru söylüyorsun amma

“—Doğru söylüyorsun yeğenim, doğru söylüyorsun amma
şuram inanmıyor!” demiş.şuram inanmıyor!” demiş. Ya!.. Orayı kapatınca Allah, şurası inanmıyor işte.

Ya!.. Orayı kapatınca Allah, şurası inanmıyor işte.
Doğru söylediğini aklı kabul ediyor ama gönlüne iman girmiyor.Doğru söylediğini aklı kabul ediyor ama gönlüne iman girmiyor. Allah mühürlemiş.Allah mühürlemiş. Meselâ, üç cuma cuma namazına gelmeyenin gönlünü mühürler Allah,

Meselâ, üç cuma cuma namazına gelmeyenin gönlünü mühürler Allah,
kalbini mühürler deniliyor.kalbini mühürler deniliyor. Ya!.. Tehlikeli!..Ya!.. Tehlikeli!.. “—Nasıl mühürler ya, kaçarım. Kimseyi yanıma sokmam, mühürletmem...”

“—Nasıl mühürler ya, kaçarım. Kimseyi yanıma sokmam, mühürletmem...”
Ama işte kalbi bir mühürlendi mi insan, inanamaz. İnanmak ister,

Ama işte kalbi bir mühürlendi mi insan, inanamaz. İnanmak ister,
inancın doğru olduğunu bilir, tamam inanç doğru.inancın doğru olduğunu bilir, tamam inanç doğru. Doğru olduğunu bilir, inanamaz.Doğru olduğunu bilir, inanamaz. İkna edersin, anlatırsın, evet haklısın der, gene inanamaz.İkna edersin, anlatırsın, evet haklısın der, gene inanamaz. Neden? Allah zalimlere hidayet vermiyor.Neden? Allah zalimlere hidayet vermiyor. Başka?..

Başka?..
Va’llàhu lâ yehdi’l-kavme’l-fâsikîn

Va’llàhu lâ yehdi’l-kavme’l-fâsikîn
Allah fâsıklara da hidayet vermiyor.Allah fâsıklara da hidayet vermiyor. “—Seni fısk u fücur sahibi, seni günahkâr kepaze seni, vermiyorum sana hidayeti!”

“—Seni fısk u fücur sahibi, seni günahkâr kepaze seni, vermiyorum sana hidayeti!”
Vermiyor o zaman, dalâlette kalıyor.

Vermiyor o zaman, dalâlette kalıyor.
Hidayeti vermedi mi Allah, ne olur insan?Hidayeti vermedi mi Allah, ne olur insan? sapık kalır, gerçekleri göremez.sapık kalır, gerçekleri göremez. Profesör olsa gerçekleri göremez.Profesör olsa gerçekleri göremez. Allâme olsa, ağzıyla kuş tutsa havada…Allâme olsa, ağzıyla kuş tutsa havada… “—Allah Allah, bak sen, adam elini kullanmadan havada kuşu yakaladı…”

“—Allah Allah, bak sen, adam elini kullanmadan havada kuşu yakaladı…”
Yakaladı ama gerçeği yakalayamıyor. Gerçekleri göremiyor.

Yakaladı ama gerçeği yakalayamıyor. Gerçekleri göremiyor.
Ağzıyla kuş tutsa, allâme-i cihan olsa, gerçeği göremiyor.Ağzıyla kuş tutsa, allâme-i cihan olsa, gerçeği göremiyor. Göstertmeyince Allah, göremiyor.Göstertmeyince Allah, göremiyor. Ama gören bir insan da dağda çoban olsa,

Ama gören bir insan da dağda çoban olsa,
Allah onun bir güzel halinden dolayı,Allah onun bir güzel halinden dolayı, edebinden dolayı ona hidayeti veriyor, kalbi nurlanıyor, evliya oluyor.edebinden dolayı ona hidayeti veriyor, kalbi nurlanıyor, evliya oluyor. Hadii, dağdaki çoban, şehirdeki profesörü geçiyor.Hadii, dağdaki çoban, şehirdeki profesörü geçiyor. Tahsilli, koca kavuklu, sarıklı,Tahsilli, koca kavuklu, sarıklı, koca kafalı adamı geçiyor dağdaki adam.koca kafalı adamı geçiyor dağdaki adam. Neden?Neden? Onun kalbi temiz, Allah onu seviyor.

Onun kalbi temiz, Allah onu seviyor.
Berikisinin gönlü kirli.Berikisinin gönlü kirli. Fasık veya zalim veya daha başka bir kusuru var.Fasık veya zalim veya daha başka bir kusuru var. Allah hidayeti vermiyor.Allah hidayeti vermiyor. Neden vermiyor Allah hidayeti?

Neden vermiyor Allah hidayeti?
Sen sevmediğin insana hediye verir misin?

Sen sevmediğin insana hediye verir misin?
Kızdığın bir insana verir misin?

Kızdığın bir insana verir misin?
Adam sana gelse, sabahtan akşama sana hakaret etse, ağır sözler söylese,Adam sana gelse, sabahtan akşama sana hakaret etse, ağır sözler söylese, ondan sonra da senden bir şey istese verir misin?ondan sonra da senden bir şey istese verir misin? Vermezsin? Neden?Vermezsin? Neden? Adam seni kızdırdı, çirkin sözler söyledi,Adam seni kızdırdı, çirkin sözler söyledi, haksız sözler söyledi. Vermiyorum işte.haksız sözler söyledi. Vermiyorum işte. Yâni bir bardak su vermek istemezsin.Yâni bir bardak su vermek istemezsin. Bir lokma vermek istemezsin.Bir lokma vermek istemezsin. Neden?Neden? Kızdırdı. Kötü diye.Kızdırdı. Kötü diye. E Allah-u Teàlâ Hazretleri de hidayeti sevmediği kula vermiyor.

E Allah-u Teàlâ Hazretleri de hidayeti sevmediği kula vermiyor.
Neden vermiyor?Neden vermiyor? Hidayeti verirse o adam cennete gidecek, verir mi?Hidayeti verirse o adam cennete gidecek, verir mi? Cennete gidecek, cennete gidecek şeyi vermiyor.Cennete gidecek, cennete gidecek şeyi vermiyor. Neden?Neden? Edebini takınsın, öyle…Edebini takınsın, öyle… Benim buyruğumu tutsun, öyle…Benim buyruğumu tutsun, öyle… Kur’ân-ı Kerim’i okusun, inansın, uygulasın, kimseye zulmetmesin,Kur’ân-ı Kerim’i okusun, inansın, uygulasın, kimseye zulmetmesin, günahlardan elini eteğini çeksin,günahlardan elini eteğini çeksin, benim yolumda yürüsün, bir göreyim bakayım.benim yolumda yürüsün, bir göreyim bakayım. Ondan şöyle bir işaret göreyim, ben de ona beşaret vereyim.

Ondan şöyle bir işaret göreyim, ben de ona beşaret vereyim.
Ondan bir işaret, benden beşaret.

Ondan bir işaret, benden beşaret.
Ondan bir hamle, benden daha büyük bir ikram.Ondan bir hamle, benden daha büyük bir ikram. Ondan bir adım, benden daha büyük bir şey buyuruyor yâni.Ondan bir adım, benden daha büyük bir şey buyuruyor yâni. Bu gibi bilgiler, hadis-i kudsilerde var:Bu gibi bilgiler, hadis-i kudsilerde var: “—Kulum bana bir karış gelirse, ben ona bir arşın gelirim,

“—Kulum bana bir karış gelirse, ben ona bir arşın gelirim,
yâni daha büyük teveccühle gelirim.yâni daha büyük teveccühle gelirim. Kulum bana dönerse ben ona dönerim.Kulum bana dönerse ben ona dönerim. Hele bir kul dönsün, hele bir gelmeye başlasın.Hele bir kul dönsün, hele bir gelmeye başlasın. Kulum bana yürüyerek gelirse, ben ona koşarak giderim.Kulum bana yürüyerek gelirse, ben ona koşarak giderim. Bunlar ne demek?Bunlar ne demek? Yâni hele kulum bir gayret göstersin,Yâni hele kulum bir gayret göstersin, ben kuluma o zaman vereceğim ikramı yaparım demek yâni.ben kuluma o zaman vereceğim ikramı yaparım demek yâni. Tabii layık olmadığı için de yapmıyor. Edepsizliğinden dolayı…

Tabii layık olmadığı için de yapmıyor. Edepsizliğinden dolayı…
Bir insan neden mahrum olur?Bir insan neden mahrum olur? Edepsizliğinden mahrum olur.

Edepsizliğinden mahrum olur.
Şeytanı Allah lanetlemiş. Niye lanetlemiş?Şeytanı Allah lanetlemiş. Niye lanetlemiş? Buyuruyor ki:Buyuruyor ki: “—Ben Adem’i yarattım, secde et buna!”

“—Ben Adem’i yarattım, secde et buna!”
Şeytan ne söylemiş Allah’ın o buyruğuna karşı:

Şeytan ne söylemiş Allah’ın o buyruğuna karşı:
Ene hayrun minhuEne hayrun minhu “Ben ondan daha hayırlıyım, niye ona secde edeceğim?“Ben ondan daha hayırlıyım, niye ona secde edeceğim? Sen onu topraktan yarattın, beni ateşten yarattın…”Sen onu topraktan yarattın, beni ateşten yarattın…” Bak ne yaptı?

Bak ne yaptı?
Edepsizlik etti, bir.Edepsizlik etti, bir. Söz dinlemedi.Söz dinlemedi. İkincisi kibirlilik gösterdi.İkincisi kibirlilik gösterdi. Ben ondan daha üstünüm.Ben ondan daha üstünüm. Yâhu kimin daha üstün olduğunu Allah bilir.Yâhu kimin daha üstün olduğunu Allah bilir. Toprak mı daha üstün, ateş mi daha üstün.Toprak mı daha üstün, ateş mi daha üstün. İşte Allah, ona secde et dedi sana.İşte Allah, ona secde et dedi sana. Etmesi lazım.Etmesi lazım. Söz dinlemedi.Söz dinlemedi. Dinlemeyince Allah da onu huzurundan kovdu.

Dinlemeyince Allah da onu huzurundan kovdu.
Defol dedi. Matrud ve mel’un ve kovulmuş şeytan oldu,Defol dedi. Matrud ve mel’un ve kovulmuş şeytan oldu, taşlanmış şeytan oldu.taşlanmış şeytan oldu. Yâni buradan anlıyoruz ki edepsizlik oradan oluyor, ceza onun üzerine geliyor.Yâni buradan anlıyoruz ki edepsizlik oradan oluyor, ceza onun üzerine geliyor. O bakımdan insanın…O bakımdan insanın… Bizim Hocamız’ın baş ucunda asılı dururdu

Bizim Hocamız’ın baş ucunda asılı dururdu
güzel bir hattatın elinden çıkma yazı, diyor ki:güzel bir hattatın elinden çıkma yazı, diyor ki: En geridedir ilim, İlla edeb, illa edeb…En geridedir ilim, İlla edeb, illa edeb… Yâni ilim falan şöyle biraz kenarda kalır.

Yâni ilim falan şöyle biraz kenarda kalır.
İnsanı Allah katında sevgili kul yapacak nedir?İnsanı Allah katında sevgili kul yapacak nedir? İlk önde gelen şey nedir?İlk önde gelen şey nedir? Edeb…Edeb… Kul edepli kul olacak,Kul edepli kul olacak, edebe riayet edecek.edebe riayet edecek. Konuşması edebe uygun olacak;Konuşması edebe uygun olacak; oturması, kalkması, girmesi, çıkması edebe uygun olacak.oturması, kalkması, girmesi, çıkması edebe uygun olacak. Her şeyi edebe uygun olacak.Her şeyi edebe uygun olacak. Edebe uygun oldu mu, Allah sever, mükafatlandırır.Edebe uygun oldu mu, Allah sever, mükafatlandırır. Edebe aykırı oldu mu, Allah cezalandırır.Edebe aykırı oldu mu, Allah cezalandırır. Şimdi imtihanları var mesela, peygamberlerin bile imtihanları var.

Şimdi imtihanları var mesela, peygamberlerin bile imtihanları var.
Yusuf AS… Yusuf AS’ı çok güzel yaratmış Allah,Yusuf AS… Yusuf AS’ı çok güzel yaratmış Allah, gören hayran kalıyor. Kur’an-ı Kerim bildiriyor ki:gören hayran kalıyor. Kur’an-ı Kerim bildiriyor ki: “Ellerini kesiyorlar, şaşırıyorlar, afallıyorlar, elinde bıçak vardı elma vardı...

“Ellerini kesiyorlar, şaşırıyorlar, afallıyorlar, elinde bıçak vardı elma vardı...
Elma kesecekleri yerde ellerini kesiyorlar.Elma kesecekleri yerde ellerini kesiyorlar. Neden? Çok güzel bir insan... Haşa bu insan değil melek diyor!

Neden? Çok güzel bir insan... Haşa bu insan değil melek diyor!
in hâzâ illâ melekün kerîmin hâzâ illâ melekün kerîm Soylu asıl bir melek, kerim bir melek!” diyorlar.Soylu asıl bir melek, kerim bir melek!” diyorlar. Çok güzel.

Çok güzel.
Şimdi çok güzel olunca, ona sahip olmak istiyor.Şimdi çok güzel olunca, ona sahip olmak istiyor. Gel diyor, teklifte bulunuyor ama Yusuf AS’ın da içi biraz kayıyor amaGel diyor, teklifte bulunuyor ama Yusuf AS’ın da içi biraz kayıyor ama Yusuf AS kabul etmiyor. “Yok diyor, ben bunların tekliflerini kabul edemem.”Yusuf AS kabul etmiyor. “Yok diyor, ben bunların tekliflerini kabul edemem.” “—Hapse atarız!”

“—Hapse atarız!”
Hapse atsalar da kabul edemem diyor.

Hapse atsalar da kabul edemem diyor.
Bak ne oldu şimdi?Bak ne oldu şimdi? Bir tercih yaptı.Bir tercih yaptı. Önüne imkân çıktı, ama o imkânı kullanmadı. Kendisini tuttu. Bir tercih yaptı.Önüne imkân çıktı, ama o imkânı kullanmadı. Kendisini tuttu. Bir tercih yaptı. Neyi tercih etti?Neyi tercih etti? Tehlikeli, üzüntülü, karanlık, açlık, susuzluk olan tarafı tercih etti.

Tehlikeli, üzüntülü, karanlık, açlık, susuzluk olan tarafı tercih etti.
Neden?Neden? Allah’ın emrine aykırı iş yapmayayım diye.Allah’ın emrine aykırı iş yapmayayım diye. Fasık olmayayım, günah işlemeyelim diye tuttu kendisini.Fasık olmayayım, günah işlemeyelim diye tuttu kendisini. İşte onun için Allah ondan sonra mükafatlandırıyor.İşte onun için Allah ondan sonra mükafatlandırıyor. Hem de gene o canının çektiği hanımla evlendiriyor.Hem de gene o canının çektiği hanımla evlendiriyor. Aradan zaman geçiyor, imtihan bittikten sonra gene evlendiriyor.Aradan zaman geçiyor, imtihan bittikten sonra gene evlendiriyor. Demek ki, kaderde evlenmek var, ya helâlden evlenecek, ya haramdan…Demek ki, kaderde evlenmek var, ya helâlden evlenecek, ya haramdan… İlk teklife evet deseydi haramdan olacaktı,İlk teklife evet deseydi haramdan olacaktı, ona hayır diyor, Allah rızası için.ona hayır diyor, Allah rızası için. Allah sonunda gene yazmış, kader, helâlden oluyor.Allah sonunda gene yazmış, kader, helâlden oluyor. Buralardan anlıyoruz ki muhterem kardeşlerim,

Buralardan anlıyoruz ki muhterem kardeşlerim,
Allah’ın rızasını kazanmak için insanın edepli olması lazım.Allah’ın rızasını kazanmak için insanın edepli olması lazım. Edebe riayet etmesi lazım.Edebe riayet etmesi lazım. Meşakkatli de olsa, sıkıntılı da olsa, zor da olsa,Meşakkatli de olsa, sıkıntılı da olsa, zor da olsa, masraflı da olsa, tehlikeli de olsa,masraflı da olsa, tehlikeli de olsa, doğru olan tarafı tercih etmesi lazım,doğru olan tarafı tercih etmesi lazım, eğri olan tarafa kaymaması lazım, gönlünün akmaması lazım.eğri olan tarafa kaymaması lazım, gönlünün akmaması lazım. “—E kayarsa ne olur?”

“—E kayarsa ne olur?”
O tarafa aktığı, o tarafa kaydığı zaman cezasını, belâsını da bulur.

O tarafa aktığı, o tarafa kaydığı zaman cezasını, belâsını da bulur.
Çünkü Allah adil olduğundan, günah işleyeni cezalandırıyor,Çünkü Allah adil olduğundan, günah işleyeni cezalandırıyor, fedakârlık yapanı mükafatlandırıyor.fedakârlık yapanı mükafatlandırıyor. Bu kadar basit…Bu kadar basit… Mekanizma bu kadar basit…Mekanizma bu kadar basit… Müslüman olmak, müslümanlığı anlamak,Müslüman olmak, müslümanlığı anlamak, Allah’ın rızasının yolunu anlamak çok kolay, gayet kolay.Allah’ın rızasının yolunu anlamak çok kolay, gayet kolay. Mekanizma gayet aşikâr. Çoban da anlar, ümmi de anlar,Mekanizma gayet aşikâr. Çoban da anlar, ümmi de anlar, köylü de anlar, cahil de anlar. Herkes anlar.köylü de anlar, cahil de anlar. Herkes anlar. Ve cahil anladığını uygularsa alimden daha ileriye gidebilir.Ve cahil anladığını uygularsa alimden daha ileriye gidebilir. İşte İslâm’ın güzelliği burada.

İşte İslâm’ın güzelliği burada.
Cahil İslâm’ı böyle safi haliyle, güzelce anlayıp yaparsa evliya olur.Cahil İslâm’ı böyle safi haliyle, güzelce anlayıp yaparsa evliya olur. Öteki kaç tane kitabı yutmuş, kaç tane yüksek yer bitirmiş,Öteki kaç tane kitabı yutmuş, kaç tane yüksek yer bitirmiş, kaç tane diploma almış insan, Allah’ın emrini tutmayınca ne olur?kaç tane diploma almış insan, Allah’ın emrini tutmayınca ne olur? Mahrum kalır.Mahrum kalır. Ayrılış noktası orası…Ayrılış noktası orası… Edebe riayet eden paçayı kurtarıyor, edepsizlik yapan cezayı buluyor.Edebe riayet eden paçayı kurtarıyor, edepsizlik yapan cezayı buluyor. “—E hocam yâni, ben bu sözü duymadan önce bir edepsizlik yapmıştım!”

“—E hocam yâni, ben bu sözü duymadan önce bir edepsizlik yapmıştım!”
Haa, Allah’ın lütfu çok olduğundan eskiden bir edepsizlik, bir cahillik yapmışsa

Haa, Allah’ın lütfu çok olduğundan eskiden bir edepsizlik, bir cahillik yapmışsa
bir insan, pişman olanı da seviyor Allah.bir insan, pişman olanı da seviyor Allah. Hatasından döneni de seviyor.Hatasından döneni de seviyor. İşte al, Allah’ın bir lütfu daha karşında sana.İşte al, Allah’ın bir lütfu daha karşında sana. Artık sen onu yaptın, seni mutlaka çiğ çiğ yiyeceğim, kebap edeceğim,Artık sen onu yaptın, seni mutlaka çiğ çiğ yiyeceğim, kebap edeceğim, kızartacağım, kömür yapacağım demiyor Allah.kızartacağım, kömür yapacağım demiyor Allah. Pişman olursan gene affediyor.Pişman olursan gene affediyor. Güzel değil mi? Elhamdülillah…Güzel değil mi? Elhamdülillah… Allah-u Teàlâ Hazretleri Erhamü’r-rahimîn olduğundan hatalı da olsa,

Allah-u Teàlâ Hazretleri Erhamü’r-rahimîn olduğundan hatalı da olsa,
günahkâr da olsa:günahkâr da olsa: “—Pişman oldum yâ Rabbi! Keşke yapmasaydım, niye yaptım ben onu,

“—Pişman oldum yâ Rabbi! Keşke yapmasaydım, niye yaptım ben onu,
affet beni ya Rabbi!” deyince, pişman olunca Allah affediyor.affet beni ya Rabbi!” deyince, pişman olunca Allah affediyor. İşte al sana ikinci güzellik.

İşte al sana ikinci güzellik.
Al sana bir imkân daha.Al sana bir imkân daha. Hem de bir tane değil,Hem de bir tane değil, kaç defa. İnsan kaç defa hata etse,kaç defa. İnsan kaç defa hata etse, kaç defa tevbe etse Allah tevbesini kabul ediyor.kaç defa tevbe etse Allah tevbesini kabul ediyor. Bin defa tevbesini bozsa, bin defa tevbe etse kabul ediyor.Bin defa tevbesini bozsa, bin defa tevbe etse kabul ediyor. Tabii bu yapın günahı mânâsına değil.

Tabii bu yapın günahı mânâsına değil.
Ama insanoğlu bilerek bilmeyerek hata yapıyor.Ama insanoğlu bilerek bilmeyerek hata yapıyor. Yâni bir defa hata yapmıyor ki insanoğlu,Yâni bir defa hata yapmıyor ki insanoğlu, ömrü boyunca çok hatalar yapıyor.ömrü boyunca çok hatalar yapıyor. Sabahtan akşama hata yapıyor.Sabahtan akşama hata yapıyor. Sabahleyin kalkıyor,Sabahleyin kalkıyor, hatta namazın içinde hata yapıyor.hatta namazın içinde hata yapıyor. Hatta camide hata işliyor.Hatta camide hata işliyor. Hatta hacda hata işliyor.Hatta hacda hata işliyor. Onun için tevbe var,Onun için tevbe var, tevbe imkânı var.tevbe imkânı var. Tevbe edince, öyle de affediyor Allah.Tevbe edince, öyle de affediyor Allah. Edepsizlik yapmış bile olsa;Edepsizlik yapmış bile olsa; “—Ya Rabbi, ben bu edepsizliğimi anladım, pişman oldum,

“—Ya Rabbi, ben bu edepsizliğimi anladım, pişman oldum,
yapmamaya söz veriyorum, azmediyorum,yapmamaya söz veriyorum, azmediyorum, karar verdim, yapmayacağım. İyi kulun olacağım!” diyeni de affediyor.karar verdim, yapmayacağım. İyi kulun olacağım!” diyeni de affediyor. Demek ki imkânlar çokmuş.Demek ki imkânlar çokmuş. Bu imkânları kullanmayanlar da tabii cezasını çekiyor.

Bu imkânları kullanmayanlar da tabii cezasını çekiyor.
O da Allah’ın adaletinin icabı, normal.O da Allah’ın adaletinin icabı, normal. O da öyle olması lazım. Allah’ın adaleti şaşmaz,O da öyle olması lazım. Allah’ın adaleti şaşmaz, çünkü suçlu cezayı çekecek,çünkü suçlu cezayı çekecek, iyilik yapan da mükafatı görecek. Kanun böyle.iyilik yapan da mükafatı görecek. Kanun böyle. Yâni Allah’ın nurunun insana isabet etmesi, gerçeği görme kabiliyeti.

Yâni Allah’ın nurunun insana isabet etmesi, gerçeği görme kabiliyeti.
İnsan gerçeği görürse, doğruyu görürse,İnsan gerçeği görürse, doğruyu görürse, hatta kendisinin hatasını, yanlışını görürse,hatta kendisinin hatasını, yanlışını görürse, tedbir alırsa kurtuluyor.tedbir alırsa kurtuluyor. Ama onu görmezse, o zaman cezasını çekecek.Ama onu görmezse, o zaman cezasını çekecek. O halde bizim elimizde ne var şu anda?

O halde bizim elimizde ne var şu anda?
Bizim elimizde tevbe imkânımız var.Bizim elimizde tevbe imkânımız var. Allah’a çok şükür akıl vermiş Allah bize,Allah’a çok şükür akıl vermiş Allah bize, aklımızı kullanıp, günaha sapmamak için kendimize sahip olma yolunu tercih etmemiz lazım.aklımızı kullanıp, günaha sapmamak için kendimize sahip olma yolunu tercih etmemiz lazım. Tabii Allah-u Teàlâ Hazretleri bir şeyleri kararlaştırdığı zaman mukadderat olarak,

Tabii Allah-u Teàlâ Hazretleri bir şeyleri kararlaştırdığı zaman mukadderat olarak,
onun önünde de durulmaz.onun önünde de durulmaz. Musa AS, Adem AS ile karşılaşmış.Musa AS, Adem AS ile karşılaşmış. Peygamber Efendimiz naklediyor.Peygamber Efendimiz naklediyor. Mi’rac’da gördü ya hepsini ayrı ayrı. Musa AS asabi biraz, sinirli.

Mi’rac’da gördü ya hepsini ayrı ayrı. Musa AS asabi biraz, sinirli.
Harun AS’ın da yakasına yapışmış ya, sakalına:Harun AS’ın da yakasına yapışmış ya, sakalına: “—Sen niye ben Tur Dağı’ndayken bunlara buzağıyı yapıp da tapınmalarına müsaade ettin?” diye…

“—Sen niye ben Tur Dağı’ndayken bunlara buzağıyı yapıp da tapınmalarına müsaade ettin?” diye…
Asabi yâni. Yakalamış yakasından.

Asabi yâni. Yakalamış yakasından.
Şimdi Hz. Adem’in de karşısına gelince ne diyor Musa AS,

Şimdi Hz. Adem’in de karşısına gelince ne diyor Musa AS,
Peygamber Efendimiz’in hadis-i şerifinden biliyoruz:Peygamber Efendimiz’in hadis-i şerifinden biliyoruz: “—Sen değil misin bizi, hatayı işleyip cennetten çıkartan?” diyor.

“—Sen değil misin bizi, hatayı işleyip cennetten çıkartan?” diyor.
Adem Atamız’a ta’rizde bulunuyor yâni.Adem Atamız’a ta’rizde bulunuyor yâni. “Sen değil misin bizi cennetten çıkartan.“Sen değil misin bizi cennetten çıkartan. Yapmasaydın o işi, o Allah’ın yasakladığı ağaca yaklaşmasaydın.”Yapmasaydın o işi, o Allah’ın yasakladığı ağaca yaklaşmasaydın.” Ve lâ takrabâ hazîhi’şşecerete fe-tekûnâ mine’zzàlimîn

Ve lâ takrabâ hazîhi’şşecerete fe-tekûnâ mine’zzàlimîn
buyurdu Allah-u teala hazretleribuyurdu Allah-u teala hazretleri bu ağaca yaklaşmayın, sonra günahkârlardan, zalimlerden olursunuz-yaklaşmayın buraya !” dedi.bu ağaca yaklaşmayın, sonra günahkârlardan, zalimlerden olursunuz-yaklaşmayın buraya !” dedi. “—Ne diye yaklaştın oraya?..”

“—Ne diye yaklaştın oraya?..”
diyor Adem AS’a.diyor Adem AS’a. Adem AS’ın da cevabı şu olmuş:Adem AS’ın da cevabı şu olmuş: “—Sen beni, kalemin yazısını yazıp da mürekkebinin kuruduğu bir şeyden dolayı

“—Sen beni, kalemin yazısını yazıp da mürekkebinin kuruduğu bir şeyden dolayı
ayıplamaya mı kalkıyorsun?”ayıplamaya mı kalkıyorsun?” Haa, bu ne demek?

Haa, bu ne demek?
Yâni Allah-u Teàlâ Hazretleri mukadderatı öyle yapmış ki Adem AS cennetten çıkacak,Yâni Allah-u Teàlâ Hazretleri mukadderatı öyle yapmış ki Adem AS cennetten çıkacak, yeryüzüne inecek, nesiller yeryüzünde yaşayacak. Kader böyle.yeryüzüne inecek, nesiller yeryüzünde yaşayacak. Kader böyle. Kader böyle olduğundan, o şeyi yapıyor. Yâni onu yapmış.Kader böyle olduğundan, o şeyi yapıyor. Yâni onu yapmış. Allah’ın kaderi icabı oldu bu demiş oluyor. Ve Musa AS’ı susturmuş.Allah’ın kaderi icabı oldu bu demiş oluyor. Ve Musa AS’ı susturmuş. Allah’ın bir takdiri.Allah’ın bir takdiri. Tabii olaylar… Kul bir şey yapmak ister muhterem kardeşlerim. Ama bir türlü yapamaz

Tabii olaylar… Kul bir şey yapmak ister muhterem kardeşlerim. Ama bir türlü yapamaz
böyle kaderin duvarlarına kafası tos tos toslar.böyle kaderin duvarlarına kafası tos tos toslar. Adeta tosluyor gibi hisseder insan,Adeta tosluyor gibi hisseder insan, yapamaz yâhu! O kadar ister, sabah kalkar, akşam kalkar, yapamaz.yapamaz yâhu! O kadar ister, sabah kalkar, akşam kalkar, yapamaz. Neden? Kader fetva vermiyor da ondan.Neden? Kader fetva vermiyor da ondan. Müsaade yok. Kader müsaadesi yok.Müsaade yok. Kader müsaadesi yok. Eh tabii kader ona onu yaptırttı, ondan sonra ama çok pişman oldu Adem AS.Eh tabii kader ona onu yaptırttı, ondan sonra ama çok pişman oldu Adem AS. Binlerce yıl ağladı. Havva AS’da ağladı binlerce yıl.Binlerce yıl ağladı. Havva AS’da ağladı binlerce yıl. Tüh ya hu biz bunu niye yaptık diye… Tevbe etti,Tüh ya hu biz bunu niye yaptık diye… Tevbe etti, tevbe edince, ağlayınca,tevbe edince, ağlayınca, Allah’tan affını isteyince Allah-u Teàlâ Hazretleri de onu veAllah’tan affını isteyince Allah-u Teàlâ Hazretleri de onu ve Havva Anamızı afv u mağfiret eyledi.Havva Anamızı afv u mağfiret eyledi. Kur’ân-ı Kerim’de de buyurmuş:

Kur’ân-ı Kerim’de de buyurmuş:
Tûbû ila’llàhi tevbeten nasûhâ

Tûbû ila’llàhi tevbeten nasûhâ
Tevbe etmeyi Allah-u Teàlâ Hazretleri buyurmuş.

Tevbe etmeyi Allah-u Teàlâ Hazretleri buyurmuş.
Sonra ümit kesmemeyi buyurmuş:Sonra ümit kesmemeyi buyurmuş: Kul yâ ibâdiye’llezîne esrefû alâ enfüsihim lâ taknetù min rahmeti’llâh.

Kul yâ ibâdiye’llezîne esrefû alâ enfüsihim lâ taknetù min rahmeti’llâh.
‘Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin ey kusurlu günahkar kullar ben günahkarım diye‘Allah’ın rahmetinden ümit kesmeyin ey kusurlu günahkar kullar ben günahkarım diye Allah beni mutlaka hiç affetmez cehennemine mutlaka atar sanmayınAllah beni mutlaka hiç affetmez cehennemine mutlaka atar sanmayın Allah günahları affedebilir diye müjde var ayet varAllah günahları affedebilir diye müjde var ayet var ‘Allah’ın lütfundan ümit kesmeyin!‘Allah’ın lütfundan ümit kesmeyin! İnna’llàhe yağfiru’z-zünûbe cemîàİnna’llàhe yağfiru’z-zünûbe cemîà Allah günahları toptan affediverir.Allah günahları toptan affediverir. İnnehû hüve’l-gafûru’r- rahîm O Gafur’dur, rahimdir.” diye bildiriyor.İnnehû hüve’l-gafûru’r- rahîm O Gafur’dur, rahimdir.” diye bildiriyor. Demek ki hata işlese bile bazen bu hatası günahı,

Demek ki hata işlese bile bazen bu hatası günahı,
istediği halde, yapmayayım dediği halde oluyor yâni.istediği halde, yapmayayım dediği halde oluyor yâni. Adem AS: “Ne yapayım yâni kader yazmış.” diyor.Adem AS: “Ne yapayım yâni kader yazmış.” diyor. “Kaderin benim hakkımda yazmış olduğu şeyden dolayı mı beni ayıplıyorsun?” diyor.“Kaderin benim hakkımda yazmış olduğu şeyden dolayı mı beni ayıplıyorsun?” diyor. Burada da aynı konuyu işliyor,

Burada da aynı konuyu işliyor,
kader…kader… Allah-u Teàlâ Hazretleri nurunu kimin üstüne göndermişse o hidayet bulur;Allah-u Teàlâ Hazretleri nurunu kimin üstüne göndermişse o hidayet bulur; kimin üstüne düşmemişse o nurdan,kimin üstüne düşmemişse o nurdan, yâni o akıldan, o mantıktan nasibi yoksa, o da dalâlette kalır.yâni o akıldan, o mantıktan nasibi yoksa, o da dalâlette kalır. O da Allah’ın bir kaderi olmuş oluyor.O da Allah’ın bir kaderi olmuş oluyor. Pekiyi kader değişir mi, değişmez mi?Pekiyi kader değişir mi, değişmez mi? hadis-i şeriflere göre kader değişir.hadis-i şeriflere göre kader değişir. Peygamber SAS Efendimiz buyuruyor ki:Peygamber SAS Efendimiz buyuruyor ki: Ed-duàü yeruddu’l-kadàe ba’de en yübreme

Ed-duàü yeruddu’l-kadàe ba’de en yübreme
“Dua, Allah’ın kesinleşmiş hükmünü bile değiştirir.” Yine buyurmuşlar ki:“Dua, Allah’ın kesinleşmiş hükmünü bile değiştirir.” Yine buyurmuşlar ki: Ed-duàu yenfeu mimmâ nezele, ve mimmâ lem yenzil

Ed-duàu yenfeu mimmâ nezele, ve mimmâ lem yenzil
“Dua gelmiş belayı kaldırmaya da yarar,

“Dua gelmiş belayı kaldırmaya da yarar,
gelmekte olan belayı durdurmaya da yarar.”gelmekte olan belayı durdurmaya da yarar.” Demek ki duanın bir şeyi var. O nasıl oluyor?Demek ki duanın bir şeyi var. O nasıl oluyor? Allah’ın bir kaderi duayı kabul etmesiyle, ikinci kaderiyle değişebiliyor.Allah’ın bir kaderi duayı kabul etmesiyle, ikinci kaderiyle değişebiliyor. O da işin müjde tarafı yâni. Hadis-i şeriflerde bu var.O da işin müjde tarafı yâni. Hadis-i şeriflerde bu var. Allah-u Teàlâ Hazretleri duaları kabul ediyor.Allah-u Teàlâ Hazretleri duaları kabul ediyor. Mücîbu’d-daevat, duaları kabul edici.Mücîbu’d-daevat, duaları kabul edici. Bu kaderle ilgili esrarengiz işlerdendir.

Bu kaderle ilgili esrarengiz işlerdendir.
Yâni insan dua ederse, pişman olursa, tevbe ederse,Yâni insan dua ederse, pişman olursa, tevbe ederse, yapmış olduğu hatasını da Allah affediyor.yapmış olduğu hatasını da Allah affediyor.
Düzenlenen Aralık
00:00:00 00:00:00
Konuşma Hakkında
Tema 1
Tema 2